(א)מי שיש לו שכר ישן האם מותר ו להערים במועד ולעשות שכר חדש ואומר שחפץ בחדש. הטור והב״י בסעיף א, הביאו בזה מחלוקת, והב״י כתב דהרמב״ם שהתיר הוא יחידאה, ויש להעיר דראב״ן במועד קטן ד״ה טוחנין, כתב דמותר.
הציידין והטוחנין והבוצרין לצורך המועד, האם צריכים לעשות בצנעא. הב״י בסעיף ה, הביא דדוקא האומנים צריכים לעשות בצנעא ולא שאר אדם, ויש להעיר דמדברי סמ״ק מצוריך במצוה קצד אות שצד, נראה דס״ל דכל אדם צריך לעשות בצנעא אם אפשר לו. שבולי הלקט בשבולת רכא, הביא מהירושלמי דציידי חיה ועופות ודגים צדים בחכה ובמכמורות ואין ממעטין משמחת יו״ט, ע״כ, והמשך דברי הירושלמי שהביא שבולי הלקט שם, משובש, וצ״ע בירושלמי שם דאפשר דחולקים על זה שם.
באדיבות המחבר, הרב אהרן אופיר (כל הזכויות שמורות למחבר)